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  • 佛教的环保思想(三)

    安乐；悲是拔除众生痛苦。如果我们能以这样的慈悲之心对待一切众生的话，不仅要杜绝杀生的行为，更要积极地放生，护生。如果我们对动物都能付出爱心的话，自然就能够对人类付出爱心，也就能为社会带来“我爱人人，人人...五、培养良好的心态　　人类之所以为万物之灵，是因为有一颗不同于动物的心。我们的烦恼和痛苦，是来自心的感觉；我们的快乐和幸福，也是来自心的感觉。所以，我们要充分认识到心灵的作用，正是它，直接或间接地...

    济群法师

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  • 伟大的菩萨行

    人只知道为自已求安逸，而不顾别人的痛苦。而菩萨心里想的只有如何救度众生。这种悲心，它超越民族、宗教、地域、国家、时空。菩萨救度一切众生是完全无条件的，用佛家话讲，是“无缘大慈”。菩萨认为，我和众生是同一体的，众生痛苦，就是菩萨痛苦，“我是众生，众生是我”，这就称“同体大悲”。　　云何大願？願就是志願、抱负。菩萨利益众生，立下宏大誓願，“众生无边誓願度，烦恼无尽誓願断，法门无量誓願学，佛道无上誓願成...

    正 如

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 持八关斋戒的利益

    因。　　八关斋戒内容如下︰　　一、不杀生　　受八戒后，应生慈悲心，拯救众生痛苦，不单不可杀人，即使猪、马、牛、羊、鸡、鸭以及苍蝇、蚂蚁等诸小生物，凡有生命者，皆不可故意杀害，若故意杀生者，即犯此戒。　...著华鬘、不香油涂身、不观听歌舞。七、不眠坐高广大床。八、不非时食。若依《萨婆多论》，则将华鬘涂香与观听歌舞分为二种，便成九条，前八为戒，后一为斋，合起来名为八关斋戒。关是关闭众生生命之门，斋是身口意三业...

    不详

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  • 佛教与耶稣教

    慈悲是洞见诸法无我的真相，平等解脱一切众生痛苦，带给一切众生安乐。　　三、“命运”操之在神或操之在我？　　耶稣教认为世间万物都是上帝所创造的，包括被称为万物之灵的人类也是，所以人的一切都要靠上帝赐与。　　佛教讲“一切众生皆可成佛”，解脱生死烦恼必须依靠自己去实践修持。所以佛教重视“生权”，而非“神权”，也就是说每一个人都有权力决定自己的命运，所谓：“你要怎样收获，就看你怎么栽种。”　　四、“天堂”与...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 赠送药师佛 打开中日交往大门

    医王佛’。有着消灭灾难和拔除众生痛苦的大愿。而那个时候的中日两国人民都饱受侵略战争的痛苦，在水深火热之中，有很多心灵的创伤需要治疗拯救！在那极其艰难、极其痛苦的岁月里，日本佛教界收到我送的这尊药师佛像...

    不详

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  • 悼念一代导师 ─── 印顺

    导师曾自喻为“冰雪大地撒种的痴汉”，可见他已理解到教界的环　　境恶劣，艰苦的播种，只能换来徒劳的冰雪，而这一生，恐怕一点火花都看不到，但为了不忍圣　　教被埋没，不忍众生痛苦，他仍默默耕耘，痴痴地付出。...不忍众生苦”的菩萨誓愿，他以“正直舍方便，但说无上道”的精神去坚立法幢，并立誓要“生生　　世世在这苦难的人间，为人间的正觉之音而献身!”　　对导师博大精深的思想，误解，错解的人不少，但不懂的人更多，历来...

    胜军

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  • 中国最高的佛像鲁山大佛

    天坛大佛现已成为香港著名的宗教建筑物。　　地铁迷乐园@'q7i8j'U　　大佛的右手示“施无畏印”，显示佛陀救拔众生痛苦大悲心愿；左手下垂脚上，反掌向外，指端微微向下，称“予愿印”，含有予众生福乐慈愿...”的程度。　　大佛右手指天，称为“施无畏印”，那是大佛在为众生除去痛苦；海,地铁,轨道交通9C}%@yE d　　左手指地，称为“与愿印”，那是在保佑众生平安快乐。 ...

    不详

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  • 佛教中孕育的人际和谐思想

    无我的佛果”[6]。这种爱的深度是“自他不二”、“人我一体”、“自他互换”的,即把自己当成别人,把别人当成自己,做到无私奉献。佛教的慈是以爱心给予众生以安乐悲,是以怜悯心拔除众生痛苦,即拔苦予乐,普度...生命,均没有高下贵贱等差别,一切众生都具有真如佛性,也都能通过自己的努力成就佛果,进入涅槃境界。”[3]第二,佛教主张最普遍的人际平等,消除歧视,认为“是法平等,无有高下。”《大般涅槃经》中认定“一...

    马英霞

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  • 维摩诘经和维摩诘菩萨

    一切众生病灭，则我病灭。所以者何？菩萨为众生，故入生死，有生死则有病……（菩萨）于诸众生爱之若子，众生病则菩萨病，众生愈则菩萨愈……而众生病从四大起，以其有病，是故我病”。以众生痛苦为己之痛苦、以众生烦恼为...佛教信仰只是局限在出家僧徒圈子里，那么所谓“佛光普照”、“度尽众生”就是一句空话。而且三宝将无人供养、寺庙无人培修、经籍无钱刻印，佛经将脱离众生，难以为继。为此，佛祖特说《维摩诘经》，为广大在家信众...

    不详

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  • 夫妻恋人之间的“错爱”—空海法师开示

    一种相依赖、相缠缚。你爱对方，也要对方来爱你；你要缠住对方，也要对方来缠住你，这会导致痛苦、忧悲苦恼，真正的爱没有任何的缠缚，他自己喜欢自由，也会给予众生充分的自由。他自己希望解脱，所以也不会去缠缚...。而“真爱”就没有这些状况，“真爱”是当事人本身很快乐，一样不会带给所爱的对方痛苦，也不会带给众生痛苦，错误的爱会导致痛苦，真正的爱是带来幸福快乐、解脱自在。 　　什么是“真正的爱”？ 　　真正的...

    空海（惟传）法师

    |情爱|婚姻|爱情|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/09494782715.html
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